2540 พระเครื่องสมเด็จพระพุฒาจารย์โต รุ่นอนุสรณ์ 122 ปี มีทั้งพระบูชาจำลององค์พระประทาน พระบูชารูปเหมือนสมเด็จขันน้ำพระพุทธมนต์ที่ทางวัดสร้างขึ้นเป็นครั้งแรก พระเครื่องแบบต่าง ๆและเหรียญเช่นเดียวกับทุกครั้งที่ผ่านมา คณาจารย์ทั่วประเทศนั่งปรกบริกรรมคาถาปลุกเสกตลอดทั้งคืน วัตถุมงคลรุ่นอนุสรณ์ครบรอบ 122 ปี แห่งวันคล้ายวันมรณภาพของเจ้าประคุณสมเด็จพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) จัดสร้างและประกอบพิธีมหาพุทธาภิเษก ณ พระอุโบสถวัดระฆังโฆสิตาราม เมื่อวันที่ 22 มิถุนายน พ.
ท่านกำเนิดในสกุลแก่นแก้ว เกิดวันพฤหัสบดี เดือนยี่ ปีมะแม ตรงกับวันที่ ๒๐ เดือนมกราคม พ. ศ. ๒๔๑๓ ณ บ้านคำบง ตำบลโขงเจียม อำเภอโขงเจียม จังหวัดอุบลราชธานี เมื่ออายุ ๑๕ ปี ท่านบรรพชาเป็นสามเณรที่วัดบ้านคำบง เมื่ออายุ ๒๒ ปี ได้เข้าศึกษาในสำนักท่านอาจารย์เสาร์ กันตสีลเถระ วัดเลียบ เมืองอุบล จังหวัดอุบลราชธานี และได้รับอุปสมบทเป็นภิกษุในพระพุทธศาสนา ณ วัดสีทอง(วัดศรีอุบลรัตนาราม) อำเภอเมือง จังหวัดอุบลราชธานี พระอริยกวี (อ่อน) เป็นพระอุปัชฌาย์ มีพระครูสีทา ชยเสโน เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และพระครูประจักษ์อุบลคุณ (สุ่ย) เป็นพระอนุสาวนาจารย์ เมื่อวันที่ ๑๒ มิถุนายน พ. ๒๔๓๖ นามมคธที่อุปัชฌาย์ตั้งให้ชื่อ ภูริทัตโต. เมื่อท่านอุปสมบทแล้วก็ได้บำเพ็ญสมณธรรมกับพระอาจารย์เสาร์ กนฺตสีลเถระ เป็นเวลาหลายปี พระอาจารย์เสาร์ฯ ได้พาท่านไปเที่ยวศึกษาธรรมปฏิบัติในสถานที่ต่าง ๆ ทั้งทางฝั่งซ้ายเมืองหลวงพระบางและที่อื่น ๆ ซึ่งท่านเล่าว่าเคยพากันป่วยแทบกลับมาไม่รอด เพราะป่วยทั้งตัวท่านเอง และพระอาจารย์เสาร์ฯ ด้วย ท่านเลยมาระลึกถึงธรรมปฏิบัติโดยไปในที่สงัดแห่งหนึ่งพิจารณาความตายจิตเลยลงสู่ภวังค์ขจัดโรคอาพาธไปได้ในขณะนั้น.
ณ กาลสมัยนั้น ท่านพระอาจารย์มั่นฯ อยู่วัดเลียบนั้นมานาน จึงได้เข้าไปจำพรรษาที่กรุงเทพฯ และทางเขาพระงาม จังหวัดลพบุรี จนถึงพ. ๒๔๕๗ ท่านมาหาสหธรรมทางอุบลราชธานี จำพรรษาที่วัดบูรพาในจังหวัดนั้น เมื่อปีพ. ๒๔๕๘ ท่านมีพรรษาได้ ๒๕ พรรษา. พ. ๒๔๕๙ จำพรรษาที่ภูผากูด บ้านหนองสูง อำเภอคำชะอี จังหวัดมุกดาหาร พ. ๒๔๖๐ จำพรรษาที่ บ้านคงปอ ห้วยหลวง อำเภอเพ็ญ จังหวัดอุดรธานี พ. ๒๔๖๑ จำพรรษาที่ ถ้ำผาบึ้ง จังหวัดเลย พ. ๒๔๖๒ จำพรรษาที่ บ้านค้อ อำเภอบ้านผือ จังหวัดอุดรธานี พ. ๒๔๖๓ จำพรรษาที่ อำเภอท่าบ่อ จังหวัดหนองคาย พ. ๒๔๖๔ จำพรรษาที่ บ้านห้วยทราย อำเภอมุกดาหาร จังหวัดนครพนม พ. ๒๔๖๕ จำพรรษาที่ ตำบลหนองลาด อำเภอวาริชภูมิ จังหวัดสกลนคร พ. ๒๔๖๖ จำพรรษาที่ วัดมหาชัย อำเภอเมืองหนองบัวลำภู จังหวัดหนองบัวลำภู พ. ๒๔๖๗ จำพรรษาที่ บ้านค้อ อำเภอบ้านผือ จังหวัดอุดรธานี พ. ๒๔๖๘ จำพรรษาที่ อำเภอท่าบ่อ จังหวัดหนองคาย พ. ๒๔๖๙ จำพรรษาที่ บ้านสามผง อำเภอท่าอุเทน จังหวัดนครพนม พ. ๒๔๗๐ จำพรรษาที่ บ้านหนองขอน อำเภอบุง (ปัจจุบันอำเภอหัวตะพาน) จังหวัดอำนาจเจริญ พ. ๒๔๗๑ จำพรรษาที่ วัดปทุมวนาราม กรุงเทพฯ พ. ๒๔๗๒-๒๔๘๒ จำพรรษาที่ จังหวัดเชียงใหม่ พ.
**.. มวลสาร.. ในพระสมเด็จ พระผงของ สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี)" ท่านใช้มวลสารมากมาย.. น่าจะมากที่สุด ในพระเกจิทั้งหมด.. ท่านสร้างที่ วัดระฆัง-วัดบางขุนพรหม –และวัดเกศไชโย เมื่อ ดูเนื้อพระเป็นหลัก พอจะแยกได้ดังนี้ *. ผงข้าวสุก.. ลักษณะขาวใส.. พลังพุทธานุภาพทางด้านความเมตตา *. ผงกระยาสารท. (ข้าวเม่า ข้าวตอก ถั่วงา มะพร้าว น้ำตาลและแบะแซ ฯลฯ).. ทำให้เนื้อพระเหนียวหนึบ พลังพุทธานุภาพทางด้านความอุดมสมบูรณ์ *. ผงเกสร.. ผงจากดอกไม้ที่บูชาพระ เกสรดอกบัว มะลิ พิกุล จำปี จำปา ที่ตากแห้ง มีกลิ่นหอม.. *. เห็น จุดสีน้ำตาล.. ดำ *. ผงว่านต่างๆ.. มีอำนาจ คงกระพัน *.. ผงตะไคร่ใบสีมา กำแพง เจดีย์ พระปรางค์ ปราสาท เด่นคุ้มครองป้องกันภัยพิบัติและทรงตะบะเดชะ.. เห็นจุดสีเขียว คราม *.. ผงกรุเก่า.. จากกรุพระเก่า ป้องกันเสนียดจัญไร. เห็นสีแดงอิฐ *.. ผงดินสอ.. ดินเหนียวสีเหลืองอ่อน ปั้นเป็นดินสอแท่ง เขียนอักขระบนกระดานชนวน เขียนไปลบไป เศษผงชอล์คงลงในบาตรเก็บไว้ *.. ผงอิธะเจ.. จากการเขียนตัวอาคม (อักษรขอม) แล้ว ลบ เด่นเมตตามหานิยม เห็น. ก้อนขาวขุ่น น้ำตาล *.. ผงปถมัง.. การทำผงยากมาก ป้องกันภัย โจรภัย อัคคีภัย อุทกภัย อุปัทวอันตราย และป้องกันสรรพศาสตราวุธทั้งปวง *.. ผงใบลาน.. จากใบลานที่จารึกพระธรรมที่ชำรุดแล้ว นำมาเผาไฟ มีลักษณะสีดำด้าน ให้ความเย็นใจ *.. จุดดำน้ำตาล *.. ผงพอกช้างเผือก.. ผงพอกช้างเผือกในป่า ยางไม้ตามต้นไม้ เป็นเม็ดสีแดงมัวเหมือนทับทิมมีรัศมีป้องกันคุ้มครอง *.. ผงพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ.. เปรียบเสมือนพระรัตนตรัย *.
ศ.
2537 พร้อมกล่องเดิมจากวัด สภาพสวยมาก ไม่ผ่านการใช้ เก็บดี สมบูรณ์มาก แท้ดูง่าย สบายใจ เป็นองค์ที่ลงรูปไว้ แท้ทั้งพระ แท้ทั้งกล่อง บูชาพร้อมกล่องเดิมจากทางวัด บริการส่งฟรีแบบ EMS ทั่วประเทศ ต้องการชมวัตถุมงคลรุ่นอื่นๆ คลิก สมเด็จวัดระฆัง สมเด็จบางขุนพรหม สมเด็จวัดเกษไชโย รับประกันความแท้ 100% @ ------ พระเครื่องรุ่นนี้หมดแล้วครับ [email protected] หากมีเพิ่มเติมจะนำมาลงใหม่พร้อมราคาบูชาครับ @------------- ขอบคุณครับ [email protected] โจ้ อิศวเรศ พระเครื่อง พระเครื่อง
ธรรมโอวาท - คำที่เป็นคติอันท่านอาจารย์กล่าวอยู่บ่อยๆ ที่เป็นหลักวินิจฉัยความดีที่ทำด้วยกาย วาจา ใจ แก่ศิษยานุศิษย์ดังนี้. ดีใดไม่มีโทษ ดีนั้นนับว่าเลิศ ได้สมบัติทั้งปวง ไม่ประเสริฐเท่าได้ตน เพราะตัวตนเป็นที่เกิดแห่งสมบัติทั้งปวง. เมื่อท่านอธิบายตจปัญจกกรรมฐานจบลง มักจะกล่าวเตือนขึ้นเป็นคำกลอนว่า "แก้ให้ตกเน้อ แก้บ่ตก คาพกเจ้าไว้ แก้บ่ได้ แขวนคอต่องแต่ง แก้บ่พ้น คาก้นย่างยาย คาย่างยาย เวียนตายเวียนเกิด เวียนเอากำเนิดในภพทั้งสาม ภาพทั้งสามเป็นเฮือน เจ้าอยู่" ดังนี้. ปัจฉิมบท - ในวัยชรา นับตั้งแต่ พ. ๒๔๘๔ เป็นต้นมา ท่านหลวงปู่มั่นมาอยู่ที่จังหวัดสกลนครเปลี่ยนอิริยาบถไปตามสถานที่วิเวก ผาสุกวิหารหลายแห่ง คือ ณ เสนาสนะป่า บ้านนามน ตำบลตองโขบ อำเภอเมือง (ปัจจุบัน เป็นอำเภอโคกศรีสุพรรณ) บ้าง ที่ใกล้ๆ แถวนั้นบ้าง ครั้น พ. ๒๔๘๗ จึงย้ายไปอยู่เสนาสนะป่าบ้านหนองผือ ตำบลนาใน อำเภอพรรณานิคม จังหวัดสกลนคร จนถึงปีสุดท้ายของชีวิต. หลังวันมาฆบูชาปี ๒๔๙๒ ท่านเริ่มป่วย ครั้นเมื่อออกพรรษาท่านป่วยหนัก จึงปรารภให้พาท่านไปสกลนคร ลูกศิษย์จึงนำท่านออกมาจากหนองผือและได้พักระหว่างทางที่วัดกลางโนนภู่ ๑๑ คืน จนวันที่ ๑๐ พฤศจิกายน พ.